中央民族大学法学学士（民族理论与民族政策专业，1990年），北京大学社会学硕士（2002年），中央民族大学人类学博士（2008年）。1990年至2007年间在国家民委从事新闻宣传和政策研究工作，2007年起在中央民族大学民族学与社会学学院社会学系任教，2018年5月入职浙江大学社会学系，任教授。近二十年来对我国西部少数民族地区（新疆、青海、甘肃等地）进行了广泛深入的实地社会调查和大量档案文献调查，开展西部地区当代族群关系现状及族群关系演变机制、政府相关理论政策对族群关系的影响、民国时期国家建构与地方政治和族群关系演变的相互影响等系列专题的社会学研究，教学和研究方向包括族群社会学、历史社会学等。 出版专著 2006 《族群归属的自我认同与社会定义》，北京：民族出版社 主编书目 2015 《民国时期西部边疆的政权建设与族群关系》，北京：社会科学文献出版社。（与马戎合作主编） 参与编写著作 1999 《民族知识千题》，李晋有主编，北京：中央民族大学出版社。 1996 《民族大家庭》国家民委文化宣传司编著，海口：南海出版公司。该书荣获中宣部“五个一”工程奖。 1991 《新疆九十题》，国家民委文宣司和新疆维吾尔自治区民委编著，乌鲁木齐：新疆人民出版社。

族群社会学 历史社会学

2001 “建国50年来少数民族图书出版状况分析——兼析我国少数民族文字在印刷传媒中的实际应用情况”，《西北民族研究》2001年第1期。 2002 “中国共产党民族风俗习惯政策的形成和发展”（第三作者），《黑龙江民族丛刊》2002年第3期（中国人民大学复印报刊资料全文版转载；金炳镐、王铁志主编《中国共产党民族纲领政策通论》第三十章，哈尔滨：黑龙江教育出版社，2002年） 2004 “宗教信仰与族群边界——以保安族为例”，《西北民族研究》2004年第2期。 2004 “国家构建中的族群身份转换——以保安族为例”，《广西民族学院学报》2004年第5期。 2006 “四寨子的族群演变——一项族群社会学的历史研究”（第一作者），《青海民族研究》2006年第2期。 2007 “民族历史构建与现实社会因素”（上），《青海民族研究》2007年第2期。 2007 “南疆基层社会的精英互动”，《西北民族研究》2007年第2期。 2007 “民族历史构建与现实社会因素”（下），《青海民族研究》2007年第3期。 2007 “仪式和庆典中的族群身份表达——以保安族为例”，《云南民族大学学报》2007年第4期，第21-24页。 2007 “从保安族的群体身份意识变化看族群演变机制”，《西南民族大学学报》2007年第8期。 2007 “‘族群’：社会群体研究的基础性概念工具”，《北京大学学报〈哲学社会科学版〉》2007年第5期第138-147页（《新华文摘》2007年第24期全文转载，第149-153页）。 2008 “民族优惠政策与民族意识——以保安族为例”，《中南民族大学学报》2008年第1期。 (《民族工作研究》2004年第2期) 2010 “青海民国史研究的进入——兼评李文实先生的文章《马氏家族长期统治青海的原因试测》”，《青海民族研究》2010年第1期第100-110页。 2010 “简论共和国以前伊斯兰教在中国社会的演变”，《北京大学学报（哲学社会科学版）》2010年第3期第104-11页。 2011 “马麒的身份转换与政治抉择——兼议民国时期地方割据势力的国家意识”，《社会科学战线》2011年第8期第189-201页。（中国人民大学书报资料中心复印报刊资料K3《中国近代史》2011年第11期全文转载，第122-33页） 2013 “建国后的新疆研究状况分析报告”，《西北民族研究》2013年第1期第127-146页。 2014 “结构、现实需要与文化传承——以乌斯满的行为逻辑和社会互动为例”，《青海民族研究》2014年第1期第162-169页。 2014 “中国保安族的群体地位和个体流动”，《中国人口科学》2014年第4期第70-81页。（中国人民大学书报资料中心复印报刊资料D5《民族问题研究》2014年第10期全文转载，第60-68页） 2014 “青海历史研究中的‘马步芳时代’”，《青海民族研究》2014年第4期第112-117页。 2016 “中国族际通婚的发展趋势初探——对人口普查数据的分析和讨论”，《社会学研究》2016年第一期（总第181期）第123-145页。《中国社会科学文摘》2016年第五期摘录，pp136-137。中国人民大学书报资料中心复印报刊资料D5《民族问题研究》2016年第6期全文转载，第57-70页. 2016 “试议民族社会学的学科定位和内涵”，《青海民族研究》2016年第3期第70-74页（第一作者）。 英文文章 2011 “Indigenization of Imported Religions in China: the Case of Islam and the Hui People” (with Ma Rong), in Yang Fenggang, ed. Confucianism and Spiritual Traditions in Modern China and Beyond, Leiden, Netherlands: Koninklijke Brill, pp. 201-207. 2015 “Social Structure, Practical Needs and Cultural Inheritance: The Case of Osman Batur, His Behaviourial Logic and Social Interactions”, China: An International Journal，Volume 13 Number 3 （December 2015） pp. 27-48. (SSCI)